云南绿春县的拉祜族直接从原始社会迈入现代社会，他们的聚居区属于深度贫困地区。当地政府通过易地搬迁、教授耕种、发展教育等方式，从物质到思想，引导拉祜族群众逐渐摆脱贫困。

    中越边境沿线，山高林密路远。云南省红河哈尼族彝族自治州绿春县境内，拉祜族直到上世纪50年代才走出密林。作为从原始社会直接迈入社会主义社会的直过民族，发展的道路注定不会平凡：更习惯山林生活的拉祜族，如何脱贫直接迈入现代社会？记者近期在云南省绿春县探访拉祜人的脱贫之路。

    搬新居

    “再也不用担心大风吹走房顶了”

    除了本地媒体，很少有记者踏足红河州绿春县——至今未通高速公路，从州府蒙自到绿春县城要近4个小时。而记者探访的绿春县平河镇大头村村委会拉祜寨地处中越边境，距离县城还要两个多小时。

    平河镇的拉祜人，当地人称其为“苦聪人”。新中国成立以前，“苦聪人”过着食不果腹、衣不遮体的丛林生活，后来政府工作队屡次进山搜寻，才渐渐搬出山林，大多数人逐渐定居在拉祜寨周边。

    拉祜寨有33户167人，全是建档立卡贫困人口，大部分住在简易棚，有些群众甚至还不会说汉话，2015年全村人均纯收入不足2000元，人均存粮不足100公斤，是全县最典型的“民族直过区”特困村，也是云南的深度贫困地区。

    “ 小时候常常外出打猎，晚上就睡在树干上；后来搬出大山，才真的算是有了房。”平河镇大头村拉祜寨村小组长王先山说。

    “要干，就从最难的干起。”为啃下这块“硬骨头”，绿春县县委书记李国民挂联拉祜寨，以易地搬迁、安居工程为抓手，2016年统规统建20户，改造提升13户，实现了人畜分离、厨卫入户。

    走进拉祜寨，坐落在山头的两层抗震安居房显得挺气派。房子由政府出资建设，连床都是政府出钱购买。

    即便买了床，起初不少拉祜人却没睡在床上。“有的睡在火堆旁，有的干脆睡在床底下。”王先山告诉记者，习惯了野外生活的拉祜人虽然搬了新家，最初原有习惯却并未改变。“睡了大半辈子，想改哪那么容易？”

    不过，搬家那天全村人挺积极。“冬天冷，新房子好歹能遮风挡雨。”王先山解释。

    寨子里的拉祜人搬家简单，半个小时内全部搞定。“说家徒四壁都过了，那会儿是家无四壁。”王先山告诉记者，搬家前，绝大多数拉祜人家里最值钱的家当就是屋子中间做饭的那口铁锅，“全部家当不超过百元。”

    让王先山最高兴的是，“住了新房，再也不用担心大风吹走房顶了。”

    待得住

    “从解决最基本的温饱问题出发”

    政府给拉祜寨群众盖过好几次房，可此前几次，他们是住了走，走了住，始终没定居。

    “哪有吃的，就去哪里；住得好歹，并不是最主要的考虑因素。当生产力只能维持生存的时候，根本没有生活以及发展的思想。”平河镇党委书记李成昆告诉记者，“帮扶拉祜群众，要先从解决最基本的温饱问题出发。”

    “以前虽然政府给了房子，可是粮食不够吃，不得不进山打猎、采药，甚至挖木薯充饥。”王先山说，之前即便定居，可家里没有存粮，人还得跟着食物走不是？

    不过，随着近30年来自然保护工作日益严格，特别是收缴猎枪，想要进山找吃的已经越来越难，“年年送米年年缺粮”。

    为了劝导大家定居耕种，乡政府也曾送去了耕牛，可后来耕牛离奇失踪。这次搬迁，政府送来了“铁牛”，还安排了两位驻村干部。通过创建“乡村干部教育实践基地”，以“小基地”破解脱贫“大难题”，有效提升“自我造血”功能，走出一条党建促脱贫攻坚新路子。

    “示范不行，就手把手教！”平河村委会党总支副书记、驻村队员朱福忠说，“拉祜群众游耕惯了，根本没有田间管理的概念，为了教他们种地没有手把手教的韧劲不行。”

    一开始，村里组织全体村民到田间观摩，怎么育苗、怎么施肥、怎么除草，可不少拉祜人技术到手，却很少种田。朱福忠无奈，只能组织村民集体劳动，通过长时间的集体出工，慢慢形成耕作的劳动模式和习惯。

    前不久李成昆进村，王先山犹豫半天开口，“能否给点良种化肥？”这让李成昆欣喜不已：“对于拉祜寨的居民来说，知道有困难找政府就是进步。”

    经过一年辛苦劳作，今年拉祜寨的老百姓终于不再缺粮。“家家种着稻谷玉米，我们大头寨人的温饱算是解决了。”王先山说。

    不再愁吃，如今不少年轻拉祜小伙子开始外出务工。“一个月高的拿到3000多元，出去的多了就不怕村民再回到丛林。”李成昆说。

    留下的村民也开始有了自己的产业。“主要还是种植板蓝根，栽种后基本不用怎么管理。村民才会种庄稼，田间管理太精细的还不会，直过民族脱贫还得一步步来。”朱福忠解释。

    转观念

    “思想上脱了困，才能给物质上脱贫提供动力”

    丛林生活，生存、吃饭最重要。可定居之后，理发、剪指甲、刷牙，甚至洗脸洗澡，对拉祜寨人来说，都得重新学习。

    “定居、温饱，实际上只是脱贫工作的第一步。如果思想上不脱困，拉祜人稍有不顺便会回到山林。”除了产业在发展，让李成昆更有成就感的是拉祜群众的观念在改变。

    “原来缺水，不具备条件；现在装了太阳能，洗澡成了大家的日常。”朱福忠说。

    不过，起初普及这些生活习惯并不顺利。“为了教村民刷牙，我们起初给村民配了牙具，还示范给村民看，可后来却发现村民拿着一把牙刷轮流刷。” 驻村队员盘忠福说，一天不会教两天，两天不会教三天。“要是一直不会嘛，那就一直教！”

    “原来有的领了低保就换酒，三五个人在家围着一桶方便面也能从早喝到晚。等到第二天要出工了却起不来，后来我们只能连哄带劝。”朱福忠说，为了让大家养成耕作习惯，驻村队员没少想办法。

    村里的年轻人也越来越认识到知识的重要性。尽管生活清苦，可村民白福山依然“不管咋苦，也要让孩子上学。”

    而为了让孩子不辍学，绿春县党委政府也想尽了办法。

    由于习惯了山林生活，起初拉祜寨孩子晚上睡不惯单人床，常常等老师睡着后溜出宿舍。“有次老师找了半天才发现孩子在操场篮球架上睡着了。”

    “副科级以上干部一对一辅导，确保孩子把初中念完。”李成昆告诉记者，除了享受生活补助，政府还专门联系了社会公益组织给拉祜孩子生活补贴。“周围村子孩子买得起的零食，让拉祜孩子也能吃上。”

    实际上，拉祜寨并非绿春县唯一的拉祜人聚居村。在距离县城更远的半坡乡，如今已经基本实现脱贫。半坡乡驻村扶贫工作队“第一书记”佟君云认为，直过民族思想上脱了困，才能给物质上脱贫提供动力。

    “这里的很多事情，放到东部可能都是玩笑，可这就是我们脱贫必须要解决的现实难题。”李成昆说，“我们当地多努力，也希望社会抛掉猎奇，给予直过区民族帮扶更多关注。”



    《 人民日报 》（ 2017年06月29日 13 版）