在陕西省宝鸡市陈仓区境内有一处胜地——姜子牙钓鱼台，因西周名士姜子牙在此隐居十载，滋泉钓鱼遇文王而闻名于世。

    自古以来，廉则奉为高洁、贪则万民怨恨，这在历朝历代皆为定式。姜太公姜子牙清廉为民，其廉洁、爱民的思想是一笔宝贵的财富，对后世影响很大。陈仓区检察院将其思想贯穿在检察工作中，号召干警要牢记为民宗旨，身体力行，廉洁司法，在实际工作中便民、利民，真正地把爱民之心外践于行，努力打造民生检察品牌，不断加强检察队伍建设，强化担当意识、廉洁意识、进取意识，为群众安居乐业提供良好的法治环境。

    姜子牙钓鱼台位于渭河南岸，秦岭北麓，溪河水从秦岭山脉深处涌流而下，进入一个箕形山谷之中，水势渐缓，有一席大小之平石，有跪迹两道，长盈尺宽两寸，磨痕不滑，相传这是姜子牙当年垂钓跪出的痕迹。跪钓石下有一深潭，潭水碧绿深邃，人称滋泉，这是姜子牙当年垂钓之潭。沿跪石顺河道向上不远有一上巨下细大石，钓璜灵矶，又称璜石，大石北侧有清乾隆五十九年，时任宝鸡知县徐文博手书的“孕璜遗璞”四个大字。楼台殿阁错落分布在河谷、溪畔与山崖之上，与苍松翠柏互相掩映，构成了钓鱼台独具风韵的人文景观。

    据《史记》记载，姜子牙姓姜名尚，字子牙，被后人尊称太公，是西周周文王和周武王的军师，著名的政治家和军事家。他博闻强识，胸怀韬略，腹隐机谋，垂钓十载，得遇访闲的明君周文王，大展雄才，兴周灭商，名垂青史。在建立西周王朝的过程中，他深知统治者的贪淫腐败之风是亡国之因，汲取商纣王因贪婪腐败而亡国的教训，极力倡导清正廉明的风气，大力提倡廉洁爱民的政治主张。

    姜子牙被周文王拜为相后，厚积薄发，运筹帷幄，对内帮助周文王制定了一系列发展经济的政策，实行“九一租税制”，极大地调动了农民和官员的积极性，促进了生产力的发展，为伐纣奠定了稳固的经济基础。对外表面上谦和恭敬，暗中争取其他属国弃殷投周，孤立瓦解商纣，为灭纣创造了有利的外部条件。他被周武王拜为国师后，全力辅佐姬发以图大业，经牧野之战灭商，建立了长治久安的周王朝。

    姜子牙认为，开明的君王要以身作则，为政者要重视身教。要廉洁爱民，不能鱼肉百姓，对遇到灾难的百姓给予救济。“驭民如父母之爱子，如兄之爱弟，见其饥寒则为之忧，见其疾苦则为之悲。赏罚如加诸身，赋敛如取于己，此爱民之道”。他倡导公正廉洁的社会风气，“吏，忠正奉法者尊其位，廉洁爱民者厚其禄”；主张扫除阿谀逢迎者等“七害”；挑选具有仁、义、忠、信、勇、谋即“六守”方面的贤才，“贤人所归，则其国强”；与民同乐，争取民心，“与人同忧同乐，同好同恶”，其爱民、清廉、爱才等思想至今仍有重要意义。